اتق الله أختي كيف يعلم بموقت خروج المسيح الدجال وقد أخفي الأمر على النبي المختار ونفس الأمر بالنسبة ليأجوج ومأجوج وغير ذلك مما جاء في كلامك أختي
بل وخلال ما استنتجته أن هذا من كلام الشيعة وذلك من خلال تلميحك إلى تحريف القرآن حتى وإن نفيت الأمر ضمن مقالك هذا
فإن لم يكن هذا المهدي المتكلم عنه ضمن مقالك لاهو من معتقد عند أهل السنة ولا هو من معتقد أهل الشيعة إذن فهو مهدي المنتظر عند اليهود
أهديك ما قد ورد من الأدلة الصحيحة عنند أهل السنة في ظهور المهدي وأوصافه
جاءت الأحاديث الصحيحة الدالة على ظهور المهدي، وهذه الأحاديث منها ما جاء فيه النص
على المهدي ومنها ما جاء فيه ذكر صفته فقط, وسأذكر هنا بعض هذه الأحاديث وهي كافية
في إثبات ظهوره في آخر الزمان علامة من علامات الساعة.
1- عن أبي سعيد الخدري
رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يخرج في
آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، و يعطي المال صحاحاً، و
تكثر الماشية، و تعظم الأمة، يعيش سبعاً، أو ثمانياً، يعني حججاً))
.
2- وعنه رضي
الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أبشركم
بالمهدي يبعث على اختلاف من الناس وزلازل, فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً
وظلماً, يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض, يقسم المال صحاحاً. فقال له رجل: ما
صحاحاً؟ قال: بالسوية بين الناس، قال: ويملأ الله قلوب أمة محمد صلى الله عليه وسلم
غنى، ويسعهم عدله, حتى يأمر منادياً فينادي، فيقول: من له في مال حاجة؟ فما يقوم من
الناس إلا رجل، فيقول: ائت السدان يعني الخازن فقل له: إن المهدي يأمرك أن تعطيني
مالاً، فيقول له: أحث, حتى إذا جعله في حجرة وأبرزه ندم, فيقول: كنت أجشع أمة محمد
نفساً، أو عجز عني ما وسعهم، قال: فيرده، فلا يقبل منه، فيقال له: إنا لا نأخذ
شيئاً أعطيناه، فيكون كذلك سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين، ثم لا خير في العيش
بعده، أوقال: لا خير في الحياة بعده))
.
وفي هذا
دليل على أنه بعد موت المهدي، يظهر الشر والفتن العظيمة.
3- وعن علي رضي الله
عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المهدي منا أهل
البيت يصلحه الله في ليلة))
.
قال ابن
كثير: (أي يتوب عليه ويوفقه، ويلهمه ويرشده بعد أن لم يكن كذلك)
.
4- وعن أبي
سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المهدي مني؛ أجلى الجبهة، أقنى الأنف، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما
ملئت جوراً وظلماً، يملك سبع سنين))
.
1- وعن أم
سلمة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((المهدي من عترتي من ولد فاطمة))
.
2- وعن جابر
رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ينزل
عيسى بن مريم، فيقول أميرهم المهدي: تعال صل بنا، فيقول: لا، إن بعضهم أمير بعض،
تكرمة الله لهذه الأمة))
.
3- وعن أبي
سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((منا الذي
يصلي عيسى بن مريم خلفه))
.
4- وعن عبد
الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي, ويواطئ
اسمه اسمي))
.
وفي رواية:
((يواطئ اسمه اسمي, واسم أبيه اسم أبي))
.
بعض ما ورد
في الصحيحين من الأحاديث فيما يتعلق بالمهدي:
1- عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كيف أنتم إذا نزل ابن
مريم فيكم, وإمامكم منكم))
.
2- وعن جابر
رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة.
قال، فينزل عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم: تعال صل لنا. فيقول: لا.
إن بعضكم على بعض أمراء. تكرمة الله هذه الأمة))
.
3- وعن جابر
بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثياً لا يعده
عدد)).
قال الجريري – أحد رواة الحديث – قلت لأبي نضرة وأبي العلاء:
أتريان أنه عمر بن عبد العزيز؟ فقالا: لا"
.
فهذه الأحاديث التي وردت في الصحيحين تدل على أمرين:
أحدهما: أنه عند نزول عيسى بن مريم – عليه الصلاة والسلام – من السماء يكون
المتولي لأمرة المسلمين رجلا منهم.
والثاني: أن حضور أميرهم للصلاة, وصلاته
بالمسلمين وطلبه من عيسى عليه السلام عند نزوله أن يتقدم ليصلي لهم يدل على صلاح في
هذا الأمير وهدى, وهي وإن لم يكن فيها التصريح بلفظ المهدي إلا أنها تدل على صفات
رجل صالح يؤم المسلمين في ذلك الوقت، وقد جاءت الأحاديث في السنن والمسانيد وغيرها
مفسرة لهذه الأحاديث التي في الصحيحين ودالة على أن ذلك الرجل الصالح يسمى محمد بن
عبد الله ويقال له المهدي، والسنة يفسر بعضها بعضاً، ومن الأحاديث الدالة على ذلك
الحديث الذي رواه الحارث بن أبي أسامة في مسنده عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((ينزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم
المهدي))
فهو دال على أن
ذلك الأمير المذكور في صحيح مسلم الذي طلب من عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام أن
يتقدم للصلاة يقال له المهدي.
وقد أورد الشيخ صديق حسن في كتابه الإذاعة جملة
كبيرة من أحاديث المهدي جعل آخرها حديث جابر المذكور عند مسلم، ثم قال عقبه: (وليس
فيه ذكر المهدي ولكن لا محمل له ولأمثاله من الأحاديث إلا المهدي المنتظر كما دلت
على ذلك الأخبار المتقدمة والآثار الكثيرة)
.
4- عن
عبدالله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا
تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي))
. وفي رواية:
قال: ((لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى
يبعث فيه رجلا مني أو من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض
قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا))
. قال فضيلة
الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز: أمر المهدي معلوم، والأحاديث فيه مستفيضة، بل
متواترة متعاضدة، وقد حكى غير واحد من أهل العلم تواترها، وتواترها تواتر معنوي،
لكثرة طرقها، واختلاف مخارجها وصحابتها ورواتها وألفاظها، فهي بحق تدل على أن هذا
الشخص الموعود به أمره ثابت وخروجه حق، وهو محمد بن عبدالله العلوي الحسني من ذرية
الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، وهذا الإمام من رحمة الله عز وجل بالأمة
في آخر الزمان، يخرج فيقيم العدل والحق، ويمنع الظلم والجور، وينشر الله به لواء
الخير على الأمة عدلا وهداية وتوفيقا وإرشادا للناس.
موضوع: رد: دعوه عامة وهامة لكل أبناء الأمة الاسلامية 
الثلاثاء 04 أكتوبر 2011, 4:04 am
